【Wondero】迷失的時代，是什麼組成了我們的恐懼

（photo via flyingV)

人如果是一連串的記憶組成的生物，我們的每一段回憶都影響了我們的「世界觀」。

我們如何認知，如何感受，都受到了無數「記憶」影響，於是，敲了一輩子釘子的木匠眼裡，世界對他來說就像某種釘子，對於一個不斷實現夢想的夢想家來說，世界再糟，都像一顆太陽一樣，引起了他的「趨光性」。

透過這些「記憶」，形成了我們「認知」，於是我們對於事物一種「觀點」，一種詮釋事實的觀點，就像Wondero的小戴，參與了非常多第一線的社會運動，他在看待一個社會議題的時候，有著不同於一般人的角度，他的意見，往往呈現了不同的觀點。

（延伸閱讀小戴的文章：發展下的輸家：我們都在那裡，六步一跪的樂生）

 

 

 

而不同的「時、地、物」，則又形成了我們的「立場」，於是很多人「換了位子，就換了腦袋」，另一方面，有跟夥伴一同工作經驗的人，可能明顯感覺的到，多半的情況下只能「不在其位不謀其職」。

而有了「觀點」跟「立場」之後，便造就了我們腦海裡的可能選項，我們再去做出「選擇」。而一連串的選擇造就了人生。

以這樣的角度來看，人某個程度上（當然不是100%），是由一連串的記憶所組成的動物。就算努力的「獨立思考」，不可否認的，我們很多時候囿於自己接觸過的記憶。

這是壞事嗎？倒不是，大問題在於，我們是否進一步的被囿於現狀，或是能打開心胸，接受改變。

那麼，回到人是一連串記憶所成成的角度，我們再去問：人又是如何看待恐懼這件事？

 

 

 

 

小時候，只要一個人待在黑漆漆的角落，我便感到非常害怕，我總覺得櫃子裡頭會有東西跑出來。睡覺的時候，一定要把手跟腳縮進棉被裡頭，似乎四肢若碰到室內流竄的黑暗，就會發生什麼可怕的事。（有一樣的經驗嗎？）

 

這樣的恐懼，在我明白「電燈」可以「幹掉」黑暗之後，就少得多了。但長大後，仍免不了這種因為「黑暗」而腎上腺素激增的感覺，每當我獨自一人走在黑暗中，這樣的緊繃感便會再度發作。

 

尤其一次跟朋友出去玩，在深山，有兩個朋友喝醉酒，在大家聊得正火熱的時候，這兩個傢伙突然消失了，大家睡得睡，倒得倒，不太醉的我便起身去尋找這兩個朋友。漫步在無光的山林間，風從髮跟吹來，空氣裡的安靜夾著蟲的吵雜，草的聲音伴隨著土的濺起，突然從背後顫起的陰寒，又再度提醒了我，作為一個脆弱的生物對於黑暗該有的恐懼。

 

我覺得這是很合理的，因為「黑暗」，肉眼就看不見，人是很依賴視覺的動物，一旦看不見，就難以防備野獸，或是有攻擊意圖的人，如果選擇「緊繃」，沒遇到「萬一」，也不會發生事情。但如果一點都不緊張，甚至根本不去注意，「萬一」出了事情就糟了。

情況一：選擇害怕，提高注意力。如果有野獸出現，可以跑得比較快，如果沒有野獸出現，只是嚇白幾根頭髮。

情況二：選擇不在乎，漫不經心。如果有野獸出現，跑比較慢，然後就…。如果沒有野獸出現，沒事。

 

 

「情況一」來說，「恐懼」讓人提高了生存的機率，因為這個「不怕一萬，只怕萬一」，人類的本能害怕著真實世界的黑暗，最少，我還沒看過小孩子不怕 一個人獨處在黑暗中的。（我姐的兩個小孩對於「黑暗」也是痛恨至極。）

 

 

但是，有種抽象的黑暗，現在的「工業人」，恐怕比怕黑更加害怕。有了電燈之後，「工業人」不再害怕真實的黑暗，我們相信「Light is everywhere.」

 

在高聳的山上，我們拉起了高壓電，在最陰森的地底礦坑，我們點起了燈，人類在工業文明的進化過程中，似乎越來越不害怕真實的黑暗，也越來越不注意跟生存有關的安全問題（小至酒駕，大至環境危機）。

（延伸閱讀：酒駕的代價 / 美國的「反酒駕媽媽們」的訴求)

 

 

 

 

那麼，我們不再恐懼了嗎？

不，我們更加害怕。我們普遍的更加恐懼，儘管工業文明透過「用最小的成本製造最多的產品跟服務」，滿足了許多人的生理需求，但我們的心理卻更加的沒安全感，更加的害怕。

這個時代的人，對於「穩定」有種瘋狂的激渴，對於「未知」有種小孩被關在黑暗的房間裡的害怕。

 

我的爺爺是打仗的，小戴的阿嬤是務農的，他們也有恐懼：吃不飽、沒地方住、穿不暖，沒有辦法傳宗接代，但他們不太能懂工業時代蘊釀出來的恐懼。認識老農的話，會發現他們多半有種「敬天愛人」的心情，對於「天」有種深深的敬畏，靠天吃飯，常常一年的收成，一陣大雨就沒了，對於天只有一種敬畏，甚至是一種無奈，卻很少對於「不穩定」感到恐懼。（於是小戴說過，老農對於政策都最認命…）而對我爺爺的話，一生都在戰場裡度過，也是一個對於真實的黑暗恐懼，勝過對於「不穩定」感到恐懼的人。

 

以他們的觀點來看，恐怕很難理解工業人的恐懼。

 

家境不好，高中要靠領餐卷才過得去，有一次去學務處領餐卷的時候，要連簽兩個名，但有一格名字稍稍簽出了格子外，只見行政人員突然暴怒，對我吼了好一陣子：「你不能兩個簽不一樣！」

我摸摸鼻子給她罵了十分鐘後，上課鐘聲響了，我問道：「請問這個簽超出格子，會導致行政作業上的問題嗎？」

「不會。」她答道。

「那為什麼你要這麼生氣呢？」我問道。

「因為我很不喜歡不一樣，我不喜歡改變，你以後來領，都簽一樣，懂了嗎？」

「為什麼不喜歡改變呢？」冒著以後可能要餓肚子的風險，我繼續問著。

「沒有為什麼，我就是不喜歡。」

 

過了幾年後，我發現，「穩定」是臺灣社會裡的一大張力，這個穩定，如果更詳細去解釋，並不是「小心為上」，而演變成「保持現狀」，因為在一個快速變遷的時代，「小心為上」的策略應該是「求新求變，力求圖治」，但是今天，我們看到了，這個社會裡普遍的是「我不喜歡改變」。

 

我們的恐懼進化了，進化成一種「保持現狀」的追求。

 

我們恐懼改變，從個人、體制到大的社會系統都害怕著。如果是恐懼著「變得更壞」就算了，我們也花了很多時間在「恐懼變得更好」，因為我們喜歡「保持現狀」多過「追求更好」，我們喜歡待在危險的「舒適圈」多過求新求變的「勇氣區」，我們寧可待在一陳不變的漂亮沉船裡，也不願在強風中狼狽的展翅飛翔。

 

這無疑是一種抽象的「黑暗」。人們不再恐懼真實的黑暗，卻開始害怕起抽象的黑暗來。

 

這樣的恐懼是怎麼來的呢？如果人是一連串記憶的動物，是什麼造就了我們現在的恐懼？

基本上，我們觀察出了三大原因，Wondero未來將會透過各個方法去累積這部份的見解。這些創造了我們大部份的記憶，這些記憶造就了我們的認知，這些認知給了我們觀點跟立場，而我們每個人的人生選項，很大一部份是被這些觀點跟立場累積出來的。

 

是這些，造就了「困於恐懼」跟「勇往直前」的分野，造就了「保持現狀」跟「求新求變」的差別，也造成了「舒適圈」裡的船難，與「勇氣區」裡的挑戰者的差別。

 

這些，某個程度造成了目前年輕人最大的問題。迷失，成為了時代變遷下游離飛散的鬼魂，失去了指引，卻又囿於大環境的氛圍，一邊迷失，一邊因為恐懼而保持現狀，這對臺灣的這個關鍵階段，無疑是一種最大的損失。

 

這嚴重的問題的成因，目前觀察出來了三個面向，第一，教育的影響。第二，媒體的窄化。第三，「工業人」造就的社會結構（影響包括了社會、經濟、環境）。以上三者並不是獨立的三個選項，而是彼此糾結的三條鏈子。

 

我們從許多的觀察中看見了一些蛛絲馬跡，但尚不足以去論述出一個更大的脈絡，我們還沒辦法更清楚的提供出洞見，看穿糾葛的因果網絡，但Wondero會從四月開始，從各個子議題不斷累積，希望可以更有系統的去闡述這個這些大問題，希望可以透過這樣的努力，啟發到更多跟我們一樣對這個世界充滿困惑的人，可以讓更多年輕人，不在對這個抽象的「黑暗」感到恐懼。

 

我們相信，如果「現在這個時代」，是對於「年輕人」來說「最黑暗的時代」，能多任何一個人，因為與我們連結而產生共鳴，因為我們思考過後的觀點而感受到了啟發，因為我們的聲音而感到「充滿了電」，除此之外，並進一步蛻變成了勇氣區裡的挑戰者，那正是我們努力的核心價值之所在。

 

文/Wondero

 

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